近日，“二十世紀(jì)初中國(guó)古文獻(xiàn)四大發(fā)現(xiàn)展”在國(guó)家典籍博物館開(kāi)展，面向社會(huì)開(kāi)放。為讓年輕人親近古籍，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)生動(dòng)講述展品故事成為此次展覽的亮點(diǎn)。主辦方聯(lián)合字節(jié)跳動(dòng)公益共同開(kāi)發(fā)展覽的“古籍尋游記”吸引了大量年輕群體觀展，也引發(fā)大量青年網(wǎng)民的關(guān)注。

    古籍作為珍貴的文化遺產(chǎn)，對(duì)于賡續(xù)文脈、堅(jiān)定文化自信具有重要價(jià)值。殷商甲骨文、居延漢簡(jiǎn)、敦煌遺書(shū)、明清內(nèi)閣大庫(kù)檔案是上世紀(jì)初中國(guó)古文獻(xiàn)的“四大發(fā)現(xiàn)”，如今，年輕人卻知之甚少。如何讓古籍活化、讓年輕人親近古籍，一直是行業(yè)工作者思考和探索的重要內(nèi)容之一。在字節(jié)跳動(dòng)公益的推動(dòng)下，“古籍尋游記”能夠引發(fā)網(wǎng)民關(guān)注，歸根結(jié)底是把握好了年輕人的審美偏好與表達(dá)習(xí)慣。

    對(duì)青年網(wǎng)民話語(yǔ)生態(tài)分析顯示，青年網(wǎng)民呈現(xiàn)出三個(gè)方面的習(xí)慣偏好：一是習(xí)慣用輕松的表達(dá)方式進(jìn)行社交、學(xué)習(xí)；二是短視頻時(shí)代，去文字化的表現(xiàn)方式日趨明顯，帶動(dòng)了他們獲取信息方式的改變；三是VR、AR等技術(shù)形式提升了網(wǎng)民對(duì)信息接收的要求，作為受眾，他們對(duì)信息傳遞的“現(xiàn)場(chǎng)感”和“在場(chǎng)感”要求更高。

    這三個(gè)習(xí)慣和偏好，決定了年輕人接受信息的內(nèi)容、渠道和方式有別于以往。

    首先，融入趣味故事、游戲玩法，采用喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞的呈現(xiàn)方式，能夠引發(fā)網(wǎng)友興趣，融入他們的日常生產(chǎn)生活?！豆偶畬び斡洝纷層^眾可以“穿越”到古代，成為漢代士卒、民國(guó)考古學(xué)家等角色，了解古籍背后的歷史背景等知識(shí)。這類畫(huà)面精致、互動(dòng)元素豐富的虛擬現(xiàn)實(shí)應(yīng)用在數(shù)字文博領(lǐng)域還不多見(jiàn)，因此，這種體驗(yàn)項(xiàng)目容易受到年輕人的歡迎。

    其次，依托直播、游戲、劇本殺等渠道傳播主流價(jià)值觀被視為寓教于樂(lè)的新趨勢(shì)，這也是字節(jié)跳動(dòng)公益做出新嘗試的原因。線上超現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，正是基于這樣的需求和偏好，滿足了受眾口味，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)“活起來(lái)”的重要探索。

    再次，年輕人獲取信息不光是通過(guò)資訊和書(shū)本，抖音這類短視頻觸達(dá)受眾的能力不可小覷?！肮偶畬び斡洝保粌H有實(shí)體體驗(yàn)區(qū)落地國(guó)家典籍博物館線下展廳，以虛擬現(xiàn)實(shí)形式通過(guò)PICOVR設(shè)備平臺(tái)，還以特別策劃形式在抖音上進(jìn)行推廣，可在線看古籍展，裸眼看古籍主題VR，吸引大量年輕群體觀展體驗(yàn)。

    事實(shí)上，大到我國(guó)的數(shù)字文博建設(shè)，小到古籍活化探索，依然面臨著一些不可忽視的挑戰(zhàn)。比如，在古籍修復(fù)方面，就存在資金短缺、人才不足的問(wèn)題，古籍修復(fù)有可能遭到損壞的風(fēng)險(xiǎn)，一些博物館資源管理者可能會(huì)選擇把古籍“捂住”，以確保安全。在古籍?dāng)?shù)字化方面，則面臨著古籍?dāng)?shù)字資源開(kāi)發(fā)與數(shù)字資源存儲(chǔ)安全的困境。在古籍活化方面，低質(zhì)量的活化不僅無(wú)法滿足公眾的需求，還有可能打擊到相關(guān)從業(yè)者的信心。

    當(dāng)前，大型科技公司聚集了一大批技術(shù)人才，也有相當(dāng)?shù)墓尜Y金，有能力也有意參與到文博數(shù)字化過(guò)程中?！肮偶畬び斡洝本褪且宰止?jié)跳動(dòng)為代表的科技公司參與古籍活化的代表案例。目前，字節(jié)跳動(dòng)公益從古籍修復(fù)、古籍?dāng)?shù)字化、古籍活化三個(gè)方向積極投身古籍保護(hù)。除了像《古籍尋游記》這樣的活化項(xiàng)目外，2021年6月，字節(jié)跳動(dòng)與中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)成立古籍保護(hù)專項(xiàng)基金，用于國(guó)家圖書(shū)館等機(jī)構(gòu)的古籍修復(fù)、人才培養(yǎng)，包括修復(fù)104冊(cè)珍貴古籍（含永樂(lè)大典湖字冊(cè)），培訓(xùn)100名古籍修復(fù)師等。

    在古籍?dāng)?shù)字化方面，2022年3月17日，字節(jié)跳動(dòng)與北京大學(xué)合作，共同研發(fā)古籍?dāng)?shù)字化平臺(tái)“識(shí)典古籍”，目前上線古籍1100余部。今年2月8日，位列2021年國(guó)家古籍?dāng)?shù)字化工程首批項(xiàng)目第一位，由全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組規(guī)劃指導(dǎo)，以北京大學(xué)—字節(jié)跳動(dòng)數(shù)字人文開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室為基地，整合北京大學(xué)和字節(jié)跳動(dòng)雙方的力量組成聯(lián)合設(shè)計(jì)與研發(fā)團(tuán)隊(duì)，完成的《永樂(lè)大典》高清影像數(shù)據(jù)庫(kù)（第一輯）正式上線，免費(fèi)面向公眾開(kāi)放。

    未來(lái)，古籍傳承中重要的環(huán)節(jié)就是做好古籍活化傳承。如何將古籍里的一些原生場(chǎng)景通過(guò)AR方式復(fù)現(xiàn)出來(lái)，讓更多人對(duì)古籍產(chǎn)生興趣？有網(wǎng)民對(duì)此提出更高期待。如，以古籍記載為依據(jù)，復(fù)原傳統(tǒng)服飾、再現(xiàn)古書(shū)中的餐飲，利用古籍中的描述再現(xiàn)古代生活與出行場(chǎng)景等。能否讓這些創(chuàng)意變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，是古籍活化需要繼續(xù)探索的新目標(biāo)，當(dāng)然這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)將依賴于社會(huì)組織、文博機(jī)構(gòu)、技術(shù)型團(tuán)隊(duì)等多元合作。（皮磊）