■ 本報(bào)記者 王會(huì)賢

    2013年初，北京市南三環(huán)，李書(shū)文夫婦在散步時(shí)被貨車撞翻的限高桿砸傷，兩人都被送往醫(yī)院。肇事司機(jī)一時(shí)無(wú)法籌齊治療費(fèi)用，而這對(duì)夫婦來(lái)自失獨(dú)家庭，兩人都是下崗職工，也無(wú)力支付。危困之時(shí)，北京的三十余位失獨(dú)父母來(lái)到醫(yī)院，將他們本就微薄的生活費(fèi)用捐獻(xiàn)出來(lái)，并爭(zhēng)取到了瑞普華老年救助基金會(huì)的一萬(wàn)元救助款。

    這些失獨(dú)父母來(lái)自于一個(gè)自發(fā)組成的小群體，一個(gè)幾十人的QQ群。最初他們只是在網(wǎng)上交流，素未謀面，后來(lái)在外界幫助下開(kāi)始逐漸走出來(lái)，相互安慰，在活動(dòng)或日常的互相幫助中給予對(duì)方鼓勵(lì)。

    據(jù)中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)的調(diào)查了解，失獨(dú)家庭主要集中在大城市，像這樣的失獨(dú)父母互助群體很多，在各地以不同形式在活動(dòng)，有的活動(dòng)比較積極開(kāi)放，有的則只限于網(wǎng)上聊天中的互相安慰。

    網(wǎng)絡(luò)上的失獨(dú)群體

    失獨(dú)家庭所面臨的，不僅僅是養(yǎng)老的困境，往往被忽視的，是他們精神上的失落和苦痛。因?yàn)闊o(wú)法面對(duì)周圍的壓力和滿懷憐憫的眼光，很多失去孩子的父母會(huì)離開(kāi)原來(lái)的家，沒(méi)有條件的就在外租房?！拔以谕膺吜骼肆税四辏瑢?duì)外人會(huì)說(shuō)孩子出國(guó)了，不在身邊。不敢跟外人訴苦，怕被當(dāng)成祥林嫂。只有跟與自己有相同遭遇的人在一起時(shí)，才會(huì)放下戒備心。”一位失獨(dú)母親這樣說(shuō)。另一位失獨(dú)母親張大姐，原是下鄉(xiāng)插隊(duì)的老三屆，返城后住在娘家的房子里，經(jīng)濟(jì)條件并不好，因?yàn)閮鹤拥陌籽』ㄙM(fèi)很多，許多親戚怕受拖累而少有來(lái)往。兒子去世后，“家真的沒(méi)法回去了”。她搬離了原來(lái)的家，在通州租了一所小房子，靠每月一千多元的退休金度日。

    群里的另外一個(gè)家庭，當(dāng)年夫妻支援三線建設(shè)，后來(lái)回城，兒子已經(jīng)去世，兒媳留在了當(dāng)?shù)?，二老撫養(yǎng)著小孫女，但小孫女和奶奶一直沒(méi)有從陰影中走出來(lái)，孩子的生活并不快樂(lè)。另一方面，孫女的教育對(duì)老人是很大的壓力，物質(zhì)和精神上都有困難。

    不幸的家庭各有不同，每個(gè)失獨(dú)家庭面臨著種種不同的問(wèn)題，在經(jīng)歷了社會(huì)和家庭的各種變動(dòng)后，每位失獨(dú)父母的故事都是一本翻不透的書(shū)，他們的肩上仿佛背負(fù)著一座大山。然而由于社會(huì)的傳統(tǒng)觀念等原因，失獨(dú)家庭的父母很少走出來(lái)與外界正常交流，網(wǎng)絡(luò)是他們?yōu)閿?shù)不多的溝通渠道之一。

    在婦基會(huì)與瑞普華共同開(kāi)展的失獨(dú)母親關(guān)愛(ài)項(xiàng)目中，成立了社區(qū)服務(wù)中心，對(duì)失獨(dú)家庭的抱團(tuán)取暖加以引導(dǎo)，讓他們逐步走出原來(lái)的陰影。目前已開(kāi)展活動(dòng)的五里店和光里小區(qū)站點(diǎn)，成為這個(gè)失獨(dú)家庭群體活動(dòng)的組織者，也是他們常常想去坐著聊天的地方。

    站點(diǎn)的負(fù)責(zé)人李淑芳說(shuō)，只有用網(wǎng)絡(luò)的方式，他們才可以不需要真實(shí)姓名和身份，可以放松、傾訴甚或發(fā)泄，在群里抱團(tuán)取暖。從他們給自己取的網(wǎng)名中也能看出都有很明顯的自我安慰特點(diǎn)。但在這種抱團(tuán)取暖中，大家的負(fù)面情緒也很容易互相傳染，更有可能為了勸慰別人而不斷揭開(kāi)自己的舊傷疤，反而加深傷害。與網(wǎng)絡(luò)溝通相比，現(xiàn)實(shí)中的溝通會(huì)更正面和人性化。

    用愛(ài)引導(dǎo)愛(ài)

    服務(wù)站的工作人員最初通過(guò)與計(jì)生委溝通等各種方式對(duì)這個(gè)群體進(jìn)行了解，并在慢慢地接觸和活動(dòng)中取得了他們的信任。在之前調(diào)查走訪時(shí)有些了解，也有一些走出來(lái)的父母主動(dòng)聯(lián)系到服務(wù)站。

    “我們的年齡差距不大，可以聊天，接近他們，首先用一種無(wú)私的親情打動(dòng)他們，然后讓他們慢慢接受我們，在這個(gè)過(guò)程中就可以了解他們的訴求?！崩钍绶己土硪晃还ぷ魅藛T年齡都與這個(gè)群體相仿，其他年齡稍小的工作人員也有豐富的與老人溝通的經(jīng)驗(yàn)。與失獨(dú)家庭的溝通是一個(gè)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程，也只有循循善誘地引導(dǎo)，才能走進(jìn)他們傷痕累累的內(nèi)心。

    在溝通中，服務(wù)站的工作人員也了解到這個(gè)群體中的一些特殊情況。有位失獨(dú)父親曾吐露，其實(shí)可以離婚后再娶，然后生兒育女，這在傳統(tǒng)觀念上可能也不是不能接受的，“但我要對(duì)老伴兒負(fù)責(zé)?！边@個(gè)群體中人的感情很復(fù)雜，也需要外界良性的引導(dǎo)。

    從孤兒院或福利院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子，重新有一個(gè)感情寄托，也是很多失獨(dú)父母有過(guò)的想法，但這對(duì)他們來(lái)說(shuō)并非很現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在孩子高額的養(yǎng)育成本，是大多數(shù)已退休或接近退休年齡的失獨(dú)父母難以承受的，有愛(ài)心而能力不足?！霸诠聝涸河袊?guó)家管著，如果我們領(lǐng)養(yǎng)了，沒(méi)有撫養(yǎng)好，是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任?！币晃皇И?dú)父親這樣說(shuō)。

    “感受愛(ài)，回歸生活，然后奉獻(xiàn)愛(ài)”是服務(wù)站的思路。服務(wù)站地處豐臺(tái)，還不能覆蓋更大的范圍，工作日時(shí)，有的失獨(dú)父母會(huì)三三兩兩約了過(guò)來(lái)，或周末過(guò)來(lái)，也偶爾自己組織些小活動(dòng)。4月20日，服務(wù)站組織出游，三十多個(gè)家庭參加。在集體出行中輕松自然的環(huán)境下，大家更容易放松和交流。而當(dāng)天路上突然得知的地震災(zāi)情，也讓各位父母紛紛主動(dòng)捐款，大家在路上即募集了三千多元善款。

    自助助人

    通過(guò)逐漸的溝通了解，這個(gè)群體的很多失獨(dú)家庭結(jié)成了朋友，服務(wù)站也鼓勵(lì)他們搭幫養(yǎng)老，并提供一定的幫助。可以兩個(gè)家庭請(qǐng)一個(gè)保姆，或者稍年輕一點(diǎn)的照顧更加年長(zhǎng)的。單身的失獨(dú)父母還有可能再找到自己的另一半。

    在婦基會(huì)和瑞普華的失獨(dú)母親關(guān)愛(ài)項(xiàng)目中，機(jī)構(gòu)的支持對(duì)于這個(gè)群體的引導(dǎo)起到了很大推動(dòng)作用。以外界的力量促使失獨(dú)家庭走出來(lái)，重回社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)中，失獨(dú)家庭群體南北方表現(xiàn)有些不同，北方的失獨(dú)家庭更多的溝通是在網(wǎng)絡(luò)上，南方則更積極開(kāi)放一點(diǎn)。其中，武漢連心家園是失獨(dú)家庭自助互助的典型代表。

    連心家園的創(chuàng)辦人李銘蘭自己就是一位失獨(dú)母親，同時(shí)也是一位女性創(chuàng)業(yè)者。在失去兒子后，她更加關(guān)注失獨(dú)家庭，希望為這些同命相連的朋友傳遞自己的關(guān)心和幫助。2007年，李銘蘭牽頭在武漢市成立了以失獨(dú)家庭為目標(biāo)群體的“武漢連心家園”，并且展開(kāi)了一系列的公益活動(dòng)，為失去孩子的家庭主動(dòng)提供精神救援，幫助他們渡過(guò)人生中最痛苦的時(shí)期，同時(shí)開(kāi)展各項(xiàng)互助或服務(wù)他人的公益活動(dòng)，讓這些失去孩子的父母走出陰影，重新面對(duì)生活。

    根據(jù)最新人口普查數(shù)據(jù)和衛(wèi)生部發(fā)布的《2010中國(guó)衛(wèi)生統(tǒng)計(jì)年鑒》，每年的獨(dú)生子女死亡人數(shù)至少有7.6萬(wàn)人，由此帶來(lái)的是每年7.6萬(wàn)個(gè)家庭、目前總數(shù)為1000萬(wàn)個(gè)以上家庭成為失獨(dú)家庭。面對(duì)龐大的失獨(dú)家庭群體，國(guó)家的政策可以提供的是基本保證，而對(duì)于這個(gè)特殊群體中存在的細(xì)膩、多樣的物質(zhì)精神需求，則更需要社會(huì)組織的努力。